出エジプトへの道 紅海でエジプト時代の戦車が海底で見つかっています

出エジプトの際有名な　割れた紅海の場所にはなんと当時のエジプトの時代の戦車などの車輪が本当にありました　サウジアラビア側の海のほうが明らかに戦車の部品と思われる
物が多数発見されました
イスラエルが割れた紅海を渡ったとされるヌエバイという場所は一か所だけ浅く紅海を横断している場所があります最深部は５００ｍ位の水深ではありますがなだらかで人が通れるぐらいだそうです

見えるものによらない信仰とは

２コリント5:7 わたしたちは、見えるものによらないで、信仰によって歩いているのである。

この事は有名なへブル11:1 さて、信仰とは、望んでいる事がらを確信し、まだ見ていない事実を確認することである。

なのですが　具体的にはどういうことなのでしょうか？言葉としては知っていても現実の生活の中ではかなり必要な事なのですが　あまり　語られる事はありません。

どちらかと言うと目に見える神の御業に注目されます　それは　信仰が現実になる最終段階でそれまでに至る信仰と言う面に関しては　あまり　興味を持つ人たちは少ないです。

では具体的にはどのような事かと申しますと　貴方が誰かに心当たりの無いことで悪口を言われたとします　目に見える世界では　反論し自分の正当性を主張しなければ無意味と思えるのですが　信仰の世界では　父ヤウエーは見ておられ貴方がどうなのかは　ご存知です　これに対し　天父が対応されると　思っていれば　対応は変わってきます。
又自分はキリスト無しには罪びとなのに　罪びとを告発することはできないのです。
どのような態度で臨めばよいのかを考えるとそこには謙遜が必要です

しかし　難しいのは反論し自分の正当性を主張しなければいけない　時もあります。
それはトラー律法を元に罪がはっきりしていてその人が気づいていない時はそれを告げないといけない時もあります　これは愛が必要ですが誤解を受けたりしやすいです

何が無くても直接的に物事を願うよりすべて　キリストを通し願いそれを聞いてくださると言う信仰なのです　どのような　答えが返ってきて　物事がどのように変化するかは
全く受け手の側は解らず答えや変化のイメージを自分で持ちすぎると見逃してしまいます。

キリストは、この祈りに答えるため、また、
この保証を果たすために、絶えず働いておられるのである。人間に衣服
や食物を与えるために、目に見えない力が、人間のために常に活動を続
けている。一見、捨て去られたように思われる種を生きた植物にするた
めに、主は、いろいろの方法をお用いになる。そして、豊かな収穫をも
たらすために必要なものを、適当にお与えになる。詩篇の記者は、美し
く次のようにそのことを歌っている。
「あなたは地に臨んで、これに水をそそぎ、
これを大いに豊かにされる。
神の川は水で満ちている。
あなたはそのように備えして
彼らに穀物を与えられる。
あなたはその田みぞを豊かにうるおし、
そのうねを整え、夕立をもってそれを柔らかにし、
そのもえ出るものを祝福し、
またその恵みをもって年の冠とされる。
あなたの道にはあぶらがしたたる」(詩篇 ６５：９－１１
各時代の希望より

聖徒の忍耐 最後の迫害の時貴方は耐え忍べるか？

黙示録
14:12 ここに、神の戒めを守り、イエスを信じる信仰を持ちつづける聖徒の忍耐がある」。
最後の時生き残るべき聖徒144000人の上に臨む大迫害しかしこれを耐え忍ぶものは義の衣を着せられます。最後までイエスを信じ世の友とはならないようにしましょう

戦国時代とイエズス会

細川ガラシャにまつわる　イエズス会の話　イエズス会のその残忍な姿と政教一致の世界支配願望

聖霊内在と聖霊の働きの意味が間違っています

聖霊内在と聖霊の働きの意味が間違っています　聖霊第一目的は地上においてキリストを証すること　生きたキリストを表すことです

真の理論と偽りの理論

救われたり　祝福があるのは感謝な事ですが　どうして　祝福があるのでしょうか
本来人は罪びとであって　何も清いとされるものはありませんが　キリストの　犠牲により　義認されているのです　では何の意味が十字架にはあるのでしょうか？それは　贖われたことにより　キリストの品性に導かれる事の目的なのです　ですから　罪許されたと言って　何もしないことは　御心からはるか　遠く　それている　わけですが　気が付く方は少なく　今も　素晴らしい　キリストの御力によって清められた　と　あちこちで聞きます。キリストを手本として　キリストの品性に預かるものとなりましょう

聖書に示されている清めは全人格、つまり霊と魂と体と関係がありま
す。これが全的献身についての真の考え方です。パウロはテサロニケの
教会がこの大いなる祝福にあずかるように祈っています。「どうか、平和
の神御自身が、あなたがたを全く聖なる者としてくださいますように。
また、あなたがたの霊も魂も体も何１つ欠けたところのないものとして
守り、わたしたちの主イエス・キリストの来られるとき、非のうちどこ
ろのないものとしてくださいますように」（Ⅰテサロニケ ５：２３）。
宗教界には、それ自体が偽りで、その影響力において危険な清めの理論
があります。多くの場合、清められていると言う人たちはそれにふさわしい
ものを持っていません。彼らの言う清めは口先だけの、ひとりよがりのもの
です。完全なクリスチャンの品性を本当に求めている人たちは、自分には罪
がないという考えをむやみに抱いたりはしません。確かに、彼らは欠点
のない生き方をし、自分の信じる真理を実践しているかもしれません。
しかし、努めてキリストの品性を瞑想すればするほど、またキリストの聖な
るみ姿に近づけば近づくほど、彼らはさらにはっきりとキリストのみ姿の
汚れない完全さを識別し、さらに深く自分自身の欠点を感じ取るのです。
自分が清められていると主張する人たちは、それによって自分が聖な
る状態からかけ離れた存在であることをはっきりと証明していることに
なります。彼らは自分自身の弱さと欠乏を認識していません。彼らは自
分がキリストのみ姿を反映していると思っていますが、それは彼らがキ
リストを全く知らないからです。彼らと救い主との距離があればあるほ
ど、彼らは自分自身の目に正しい者として映ります。
イエスは私たちの罪によって砕かれ、私たちの悲しみの重荷を負われ
ました。悔い改めとへりくだった信頼をもって、このイエスを瞑想する
とき、私たちはイエスの足跡に従って歩むようになります。イエスを眺
めるとき、私たちはイエスの聖なるみ姿に似る者とされます。このみ業
が私たちの内になされるとき、私たちは自分自身の義を主張するどころ
か、自分の無力さを認めて、イエス・キリストの功績に信頼し、イエス
をほめたたえるようになります。

清められた生活より

I Am That I Am（あって有るもの）の続きが新約の中に書いてあります

 I Am That I Am　これが有名なYAHWEHの事ですが　存在の存在　と言う意味でも知られていますが　私は～の　　続きとは　なんでしょうか？　実を言うと新約に書いてあります。他にもあるかも知れませんが

がこのように　be動詞にかかっているのは　これのアンサーと言えるでしょう

マルコ14:62 イエスは言われた、「わたしがそれである。あなたがたは人の子が力ある者の右に座し、天の雲に乗って来るのを見るであろう」。62 And Jesus said, I am:

ヨハネ4:26 イエスは女に言われた、「あなたと話をしているこのわたしが、それである」。26 Jesus saith unto her, I that speak unto thee am he.

ヨハネ14:6 イエスは彼に言われた、「わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない。
ヨハネ15:5 わたしはぶどうの木
ヨハネ18:37 そこでピラトはイエスに言った、「それでは、あなたは王なのだな」。イエスは答えられた、「あなたの言うとおり、わたしは王である。わたしは真理についてあかしをするために生れ、また、そのためにこの世にきたのである。だれでも真理につく者は、わたしの声に耳を傾ける」。
サンライズミニストリー　https://www.youtube.com/channel/UC_MrvUh7GCW2yGpWmYNSGxA

エホバの証人に 言いましょう 三位一体はここにあります Please tell me where Jehovah's Witnesses are saying where the Trinity is written in the Bible

キングジェームスバージョンでなければ意味が分かりにくいですがこれは明らかに三位一体を表しています。エホバの証人が聖書のどこに三位一体が書いてありますかと言われたら　ここを教えてあげてください

又キリストを地上で証するのは聖霊です

ヨハネ１
5:6 このイエス・キリストは、水と血とをとおってこられたかたである。水によるだけではなく、水と血とによってこられたのである。そのあかしをするものは、御霊である。御霊は真理だからである。
5:7 あかしをするものが、三つある。
5:8 御霊と水と血とである。そして、この三つのものは一致する。
5:9 わたしたちは人間のあかしを受けいれるが、しかし、神のあかしはさらにまさっている。神のあかしというのは、すなわち、御子について立てられたあかしである。
5:10 神の子を信じる者は、自分のうちにこのあかしを持っている。神を信じない者は、神を偽り者とする。神が御子についてあかしせられたそのあかしを、信じていないからである。
5:11 そのあかしとは、神が永遠のいのちをわたしたちに賜わり、かつ、そのいのちが御子のうちにあるということである。

kjvでは
７　天においてあかしするものが三つあります。父とことばと御霊です。そしてこれらの三つは一つです。
8　地においてあかしするものが三つあります。御霊と水と血です。そしてこれらの三つは一つです。

7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.

88 And there are three that bear witness in earth, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.

The meaning is difficult to understand   It is necesary to read King James version, but this clearly represents the Trinity. Please tell me where Jehovah's Witnesses are saying where the Trinity is written in the Bible
It is the Holy Spirit to prove Christ on the ground

「応えられた祈り」

「応えられた祈り」

　あるイギリス人（作者名不明）の祈りの詩の日本語訳（山形謙二氏の訳）

功績を立てようと、神に祈り求めたのに
　　謙遜に服従するようにと、弱さを与えられた。
より大きなことをしようと、健康を祈り求めたのに
　　より良いことをするようにと、病気を与えられた。
幸福になるようにと、富を祈り求めたのに
　　賢くなるようにと、貧しさを与えられた。
人々の賞賛を得ようと、権力を祈り求めたのに
　　神の必要を感じるようにと、弱さを与えられた
人生を楽しもうと、あらゆるものを祈り求めたのに
　　あらゆるものを楽しむようにと、人生を与えられた。
祈り求めたものは何一つ与えられなかったのに
　　実は私が望んでいたすべてのものが与えられた。
このような私にもかかわらず、私の言葉にならない祈りは応えられ
　　すべての人にまさって、私は最も豊かな祝福を与えられたのだ。

これは何を意味しますか？これは実際によくあることです
何故なら御業をされるとき　自分がしようとすることは邪魔になるからです
御心は明け渡さなければ何も始まらないという事です。

マタイ19:24 また、あなたがたに言うが、富んでいる者が神の国にはいるよりは、らくだが針の穴を通る方が、もっとやさしい」。

自分の財産を頼ることにより神に対する信仰を失っているからです
ですから　御業をされるときにはあなたが　一番大事なもの　自分の頼りにしているものを
取り除かれます　しかしそれは祝福への第一歩であり　そこであきらめてしまえば　遠く神から
離れてしまいます　人性の転換きでは　覚悟が必要な時があります
ご計画されている御業が大きいほど　取り除かれることが　あります。

又人の技は全て罪です　仲保者　によって　義と　されているだけです
救いも自分の義として数われたわけではありません
全てが「ありがたいで終わってしまってはいけません　キリストの品性を表すものとなり世にヤウエーの栄光を表す必要があります
キリスト教伝道センター　|　サンライズミニストリー
http://srministry.chicappa.jp/srmain/

「最終世代の神の民」144000人

■ホームページ
http://srministry.com/